تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصلاة في الكتاب والسنة — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
386 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إذا صَلّى أحَدُكُمُ المَكتوبَةَ فَلَم يُتِمَّ رُكوعَها وسُجودَها وتَكبيرَها والتَّضَرُّعَ فيها كانَ كَمِثلِ التّاجِرِ لا يَشِفُّ لَهُ حَتّى بَقيَ رَأسُ المالِ ( 1 ) . 387 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَثَلُ الّذي لا يُتِمُّ صَلاتَهُ كَمَثَلِ الحُبلى حَمَلَت حَتّى إذا دَنا نِفاسُها أسقَطَت ، فَلا حَملَ ولا هيَ ذاتُ وَلَد ( 2 ) . 388 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ مِن أشراطِ القيامَةِ إضاعَةُ الصَّلَواتِ ( 3 ) . 389 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - لَمّا سُئِلَ عَن عَلاماتِ خُروجِ الدَّجّالِ - : إذا أماتَ النّاسُ الصَّلاةَ وأضاعُوا الأَمانَةَ . . . ( 4 ) . 390 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الصَّلاةُ وُكِّلَ بِها مَلَكٌ لَيسَ لَهُ عَمَلٌ غَيرُها ، فَإِذا فُرِغَ مِنها قَبَضَها ثمّ صَعِدَ بِها ، فَإِن كانَت مَمّا تُقبَلُ قُبِلَت ، وإن كانَت مِمّا لا تُقبَلُ قيلَ لَهُ : رُدَّها عَلى عَبدي ، فَيَنزِلُ بِها حَتّى يَضرِبَ بِها وَجهَهُ ، ثُمَّ يَقولُ : أُفٍّ لَكَ ما يزالُ لَكَ عَمَلٌ يَعنيني ( 5 ) ( 6 ) .
هامش
( 1 ) مسند إسحاق بن راهويه : 1 / 374 / 390 عن أبي هريرة . ( 2 ) السنن الكبرى : 2 / 542 / 4005 عن صالح بن سويد عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) ؛ دعائم الإسلام : 1 / 136 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) . ( 3 ) تفسير القمّي : 2 / 304 عن عبد الله بن عبّاس . ( 4 ) كمال الدين : 525 / 1 ، الخرائج والجرائح : 3 / 1133 ، مختصر بصائر الدرجات : 30 كلّها عن النزال بن سبرة . ( 5 ) يعنيني : العناء بالفتح والمدّ : التعب والنصب ( مجمع البحرين : 3 / 264 ) ، والعَنَت : الوقوع في أمر شاقّ ( أيضاً : 257 ) . ( 6 ) الكافي : 3 / 488 / 10 عن هارون بن خارجة ، ثواب الأعمال : 273 / 2 عن وفيه " يعنّتني " مكان " يعنيني " ، المحاسن : 1 / 161 / 231 عن أبي بصير .
الصلاة في الكتاب والسنة — صفحة 138 | محمد الريشهري / مؤسسة دار الحديث الثقافية