381 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : بَينا رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) جالِسٌ فِي المَسجِدِ إذ دَخَلَ رَجُلٌ فَقامَ
يُصَلّي فَلم يُتِمَّ رُكوعَهُ ولا سُجودَهُ ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : نَقرٌ كَنَقرِ الغُرابِ ، لَئِن ماتَ
هذا وهكَذا صَلاتُهُ لَيَموتَنَّ عَلى غَيرِ ديني ( 1 ) .
382 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أبصَرَ عَليُّ بنُ أبي طالِب ( عليه السلام ) رَجُلاً يَنقُرُ بِصَلاتِهِ فَقالَ : مُنذُ كَم
صَلَّيتَ بِهذِهِ الصَّلاةِ ؟ فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ : مُنذُ كَذا وكَذا ، فَقالَ : مَثَلُكَ عِندَ اللهِ
كَمَثَلِ الغُرابِ إذا ما نَقَرَ ، لو مُتَّ مُتَّ عَلى غَيرِ مِلَّةِ أبِي القاسِمِ مُحَمَّد ( صلى الله عليه وآله ) .
ثمّ قالَ عَليٌّ ( عليه السلام ) : إنَّ أسرَقَ النّاسِ مَن سَرَقَ صَلاتَهُ ( 2 ) .
383 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا صَلاةَ لِمَن لا يُتِمُّ رُكوعَها وسُجودَها ( 3 ) .
384 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن لَم يُتِمَّ وُضوءَهُ ورُكوعَهُ وسُجودَهُ وخُشوعَهُ فَصَلاتُهُ خِداجٌ ( 4 ) ( 5 ) .
385 - أبو قُتادَة : قالَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : أسوَأُ النّاسِ سَرِقَةً الَّذي يَسرِقُ صَلاتَهُ ، قالوا : يا
رَسولَ اللهِ ، وكَيفَ يَسرِقُ صَلاتَهُ ؟ قالَ : لا يُتِمُّ رُكوعَها ولا سُجودَها ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 3 / 268 / 6 ، التهذيب : 2 / 239 / 948 ، أمالي الصدوق : 391 / 8 ، ثواب الأعمال :
273 / 1 ، المحاسن : 1 / 159 / 222 كلّها عن زرارة ، روضة الواعظين : 349 .
( 2 ) المحاسن : 1 / 162 / 232 عن عبد الله بن ميمون القدّاح ، روضة الواعظين : 349 .
( 3 ) الجعفريّات : 36 عن إسماعيل عن أبيه الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) ، جامع الأحاديث للقمّيّ : 135 ؛ المعجم
الأوسط : 5 / 129 / 4863 وج 7 / 331 / 7645 كلاهما عن أنس ولفظه " لا تُقبَلُ صَلاةُ رَجُل لا يُتِمُّ الرُّكوعَ
والسُّجودَ " .
( 4 ) الخداج : أخدج فلان أمره إذا لم يحكمه ، قال الأصمعيّ : الخداج النقصان ، وأصل ذلك من خداج الناقة إذا
ولدت ولداً ناقص الخلق أو لغير تمام ( لسان العرب : 2 / 248 ) .
( 5 ) دعائم الإسلام : 1 / 100 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) وص 136 .
( 6 ) سنن الدارمي : 1 / 324 / 1302 ، مسند ابن حنبل : 8 / 386 / 22705 ، المستدرك على الصحيحين : 1 /
353 / 835 ، تاريخ بغداد : 8 / 227 ، السنن الكبرى : 2 / 539 / 3996 ، الموطّأ : 1 / 167 / 72 عن النعمان
بن مرّة ، مسند إسحاق بن را هويه : 1 / 374 / 391 ، المعجم الأوسط :
5 / 59 / 4665 كلاهما عن أبي هريرة .