* ( ولا ) * يجوز أن * ( يقتص ممن لجأ إلى الحرم ، و ) * لكن * ( يضيق عليه في المأكول والمشرب حتى يخرج ثم يقتص منه ) * بلا خلاف ، وفي الخلاف وغيره الإجماع .
* ( و ) * يجوز أن * ( يقتص ممن جني في الحرم فيه ) * ولا يجوز أن يقتص منه خارجه بلا خلاف .
وفي إلحاق مشاهد الأئمة عليهم السّلام بالحرم قول للشيخين وجماعة لوجوه لا يخلو عن مناقشة ولكنه أحوط .
الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — صفحة 449
مساهمون: السيد علي الطباطبائي
ص٤٤٩