* ( رقبتها ( 1 ) على رواية ( 2 ) مسكين السمان ) * الصحيحة إليه القاصرة بجهالته ، ولكن عمل بها النهاية ( 3 ) والقاضي والشهيد الأول ، وفيها مضافا إلى ضعف السند مخالفته للأصول الشرعية . * ( وقيل : يحفظها ) * وجوبا * ( كاللقطة ) * والقائل الحلي . * ( ولو قيل : تدفع إلى الحاكم ) * الشرعي بعد تعذر الدفع إلى المالك ونائبه * ( ولا تكلف ) * الأمة * ( السعي ) * لأداء الثمن * ( كان حسنا ) * وعليه أكثر المتأخرين ، أخذا بالأصول وطرحا للخبر بما فيه من القصور ، ويجب على الحاكم حفظها ليوصلها إلى مالكها . * ( السابعة : إذا دفع ) * رجل * ( إلى ) * عبد لغيره * ( مأذون ) * منه للتجارة * ( مالا ليشتري ) * ببعضه * ( نسمة ويعتقها ) * عنه * ( ويحج ) * عنه * ( ببقية المال ، فاشترى ) * المأذون * ( أباه وتحاق ) * أي تخالف في الحق كل من * ( مولاه ومولى الأب ) * المعتق * ( وورثة الأمر بعد العتق والحج ، وكل يقول : اشترى ) * العبد * ( بمالي ، ففي رواية ( 4 ) ) * ابن أشيم بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح الياء المنقطة تحتها عن أبي جعفر عليه السلام الواردة في القضية أنه * ( مضت الحجة ويرد المعتق على مولاه رقا ، ثم أي الفريقين أقام البينة ، كان له رقا ) * . * ( وفي المستند ضعف ) * بجهالة الراوي أو غلوه ، ومخالفة المتن لأصول المذهب * ( و ) * لذلك حصل * ( في ) * صورة * ( الفتوى ) * في المسألة * ( اضطراب ) * واختلاف فبين من عكف على ظاهر الرواية كالقاضي والنهاية ( 5 ) ، وبين من حكم لمولى
الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — صفحة 98
مساهمون: السيد علي الطباطبائي
ص٩٨
هامش
( 1 ) في المطبوع من المتن : قيمتها .
( 2 ) وسائل الشيعة 13 - 50 ، ح 1 .
( 3 ) النهاية ص 414 .
( 4 ) وسائل الشيعة 13 - 52 ، ب 25 .
( 5 ) النهاية ص 414 .