( كتاب اللعان ) وهو لغة : المباهلة المطلقة ، أو فعال من اللعن أو جمع له ، وهو الطرد والابعاد من الخير ، والاسم اللعنة ، وشرعا : المباهلة بين الزوجين بكلمة مخصوصة في إزالة حد أو نفي ولد عند الحاكم . * ( والنظر ) * فيه * ( في أمور أربعة : ) * * ( الأول : السبب ، وهو أمران : ) * * ( الأول : قذف الزوجة ) * المحصنة ، أي رميها * ( بالزنا ) * ولو دبرا على الأظهر الأشهر ، وفي الغنية ( 1 ) والانتصار ( 2 ) الإجماع ، وقيل : بانحصار السبب في الثاني . وعلى المختار انما يكون سببا * ( مع دعوى المشاهدة وعدم البينة ) * على الأشهر الأظهر ، وفي الانتصار والغنية الإجماع كل منهما في أحدهما ، خلافا للخلاف ( 3 ) في الثاني ، وللشهيد الثاني في الأول فلم يعتبره بل اكتفى بالعلم ولو بالقرائن .
هامش
( 1 ) الغنية ص 553 .
( 2 ) الانتصار ص 144 .
( 3 ) الخلاف 3 - 31 .