دوران الأمر مدار اللفظ وعمومه .
* ( و ) * لو وقف على * ( الزيدية ) * انصرف إلى كل * ( من يقول بإمامة زيد ) * ابن علي عليه السلام ومن خرج من ولد فاطمة عليها الصلاة والسلام عالما زاهدا شجاعا داعيا إلى نفسه بالسيف .
* ( و ) * لو وقف على * ( الفطحية ) * انصرف إلى * ( من قال ب ) * إمامة * ( الأفطح ) * عبد الله بن جعفر بن محمد عليهما السلام .
* ( و ) * لو وقف على * ( الإسماعيلية ) * انصرف إلى كل * ( من قال ب ) * إمامة * ( إسماعيل بن جعفر ) * بن محمد عليهما السلام ، قيل : وهم فرق .
* ( و ) * لو وقف على * ( الناووسية ) * انصرف إلى * ( من وقف ) * في عداد الأئمة عليهم السلام * ( على جعفر بن محمد ) * الصادق عليهما السلام ، وقالوا : انه حي لن يموت حتى يظهر ويظهر أمره ، وهو القائم المهدي .
* ( و ) * لو وقف على * ( الواقفية ) * انصرف إلى كل * ( من وقف ) * بالإمامة * ( على موسى بن جعفر عليهما السلام ) * وينكر موته ويدعي أنه قائم الأئمة عليهم السلام .
* ( و ) * لو وقف على * ( الكيسانية ) * انصرف إلى كل * ( من قال بإمامة محمد ابن الحنفية ) * بعد الحسين عليه السلام وأنه حي غائب في جبل رضوي .
* ( ولو وصفهم ) * الواقف * ( بنسبة إلى عالم ، كان لمن دان ) * وقال * ( بمقالته ) * ومذهبه * ( كالحنفية ) * والشافعية والمالكية والحنبلية .
* ( ولو نسبهم إلى أب ) * كالأمثلة الآتية * ( كان ) * الوقف منصرفا * ( لمن انتسب إليه ) * أي إلى ذلك الأب * ( بالأبناء دون البنات ) * على الأشهر الأحوط بل الأظهر ، وذلك * ( ك ) * ما لو وقف على الطائفة * ( العلوية والهاشمية ) * فينصرف إلى من ولده علي وهاشم بأبيه ، أي من اتصل إليهما بالأب وان على دون الأم .
الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — صفحة 246
مساهمون: السيد علي الطباطبائي
ص٢٤٦