إزالة الملك ، ولا * ( بإجارة ولا سكنى ) * ولا غيرهما مما يوجب نقصه اتفاقا ، وأما غيرهما مما لا يوجب الأمرين ، فكذلك على الأشهر الأقوى . * ( ولا بوطء ) * إجماعا * ( لأنه تعريض للإبطال ) * في الرهن بالاستيلاد المانع عن البيع ، بل ربما حصل معه الموت بسبب الوضع في بعض الأحيان . * ( وفيه رواية ( 1 ) ) * صحيحة متعددة * ( بالجواز ) * لكنها * ( مهجورة ) * مخالفة للإجماع ، كما يستفاد من العبارة وغيرها ، وصرح به في المبسوط ( 2 ) والخلاف ( 3 ) فتكون مطرحة أو محمولة على التقية . * ( ولو باعه الراهن ) * بدون اذن المرتهن صح وان أثم ، ولكن * ( وقف على إجازة المرتهن ) * فان حصلت والا بطل . * ( وفي وقوف العتق ) * أي عتق الراهن العبد المرهون بغير الاذن * ( على إجازة المرتهن ) * أم بطلانه من رأس * ( تردد ) * من كون العتق إيقاعا فلا يتوقف لاعتبار التنجيز فيه ، ومن عموم أدلة العتق السليمة عن المعارض ، بناء على أن المانع حق المرتهن وقد زال بالإجازة * ( أشبهه : الجواز ) * والصحة مع الإجازة وفاقا للنهاية ( 4 ) وجماعة . أحكام المرتهن : * ( الرابع : في ) * بيان * ( المرتهن : ) * * ( ويشترط فيه ) * ما اشترط في الراهن من * ( كمال العقل وجواز التصرف ) *
الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — صفحة 126
مساهمون: السيد علي الطباطبائي
ص١٢٦
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 13 - 133 ، ب 11 .
( 2 ) المبسوط 2 - 206 .
( 3 ) الخلاف 1 - 605 ، مسألة 20 .
( 4 ) النهاية ص 433 .