الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — صفحة 12

* ( وهجاء المؤمنين ) * بكسر الهاء والمد ، وهو ذكر معايبهم بالشعر . ولا فرق في المؤمن بين الفاسق وغيره ، ويجوز هجاء غيرهم كما يجوز لعنهم . * ( وحفظ كتب الضلال ) * عن التلف ، أو عن ظهر القلب * ( ونسخها ) * وتعليمها وتعلمها * ( لغير النقض ) * لها ، والحجة على أربابها بما اشتملت عليه مما يصلح دليلا لإثبات الحق ، أو نقض الباطل لمن كان من أهلها . ويلحق به الحفظ للتقية ، أو لغرض الاطلاع على المذاهب والآراء ليكون على بصيرة ، وتمييز الصحيح من الفاسد ، أو لغرض الإعانة على التحقيق ، أو تحصيل ملكة البحث والاطلاع على الطرق الفاسدة ليحترز عنها ، أو غير ذلك من الأغراض الصحيحة ، كما ذكره جماعة . وينبغي تقييده بشرط الأمن على نفسه من الميل إلى الباطن بسببها ، وأما بدونه فمشكل جدا . * ( وتعلم السحر ) * بلا خلاف ، وانما اختلفت العبارات في تعريفه على أنحاء ذكرناها في الشرح المبسوط ( 1 ) . وقد استثني للتوقي ودفع المتنبي ، ولا بأس به بل ربما وجب كفاية ، وبجواز الحل به نصوص ( 2 ) ، وربما خصت بغير السحر من الذكر والتعويذ والقرآن ونحوها ، وهو أحوط . * ( والكهانة ) * بكسر الكاف * ( والقيافة ، والشعبذة ) * وعرف الأولى : بأنها عمل يوجب طاعة بعض الجان له فيما يأمره به ، وهو قريب من السحر أو أخص منه . والثانية : بأنها الاستناد إلى علامات وأمارات يترتب عليها إلحاق نسب