ماء وأرض ثمّ نار محرقة * قد طهّرت كمثل شمس مشرقة
شرح
« رأيت العقل عقلين * فمطبوع ، ومسموع
ولن ينفع مسموع * إذا لم يك مطبوع »
ولا يكلَّف بالفطريّات - بل هي مواهب ربّانيّة ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله ( 1 )( 1 ) عيون أخبار الرضا : باب فيما جاء عن الرضا عليه السّلام من الأخبار المجموعة ، 2 / 35 ، ح 78 . عنه البحار : 16 / 325 ، ح 21 . أمالي الصدوق : المجلس الخامس والثلاثون ، ح 1 ، 254 . عنه البحار : 9 / 294 ، ح 5 . وعن العياشي : 8 / 48 ، ح 51 . المسند : 1 / 281 . المستدرك للحاكم : 2 / 604 - 605 . كنز العمال : 11 / 434 ، و 756 ، ح 32040 و 33682 .« أنا سيّد ولد آدم ولا فخر » - وإنّما يكلَّف بالكسبيّات لتصير النفس نورا ، أو نورا على نور ، فلا شكّ أنّ بمزاولة أفعال العفّة ونظائرها والاجتناب عن الأطراف تصير الفطريّات أتمّ وأحكم ، أو إن كان في الفطرة قصور يبدّل بالتمام ، واللَّه وليّ الفضل والإنعام ، وعلى الصراط السويّ مثبّت الأقدام .
نبراس في تعديد المطهّرات ( 2 )( 2 ) العنوان وما يليه إلى « . بعون اللَّه تعالى » غير موجود في م .( ماء وأرض ثمّ نار محرقة * قد طهّرت كمثل شمس مشرقة )