شرح
على مبتدأ ، أو عاملة عمل ليس في المواضع الثلاثة ، فما بعد كلّ منها مرفوع بها .
ولك جعل الأولى عاملة عمل ليس ، والثانية والثالثة زائدتان أو مهملتان وبالعكس والتفريق . فظهر أنّ ما حكم به بعضهم من تعيّن كون « لا » عاملة عمل ليس ليس بشيء .
وفكر في الشيء - من باب ضرب - وأفكر بالألف وتفكّر وفكّر تفكيرا : أعمل فيه الفكر بالكسر ، وهو ترتيب أمور معلومة في الذهن لتؤدّي إلى مطلوب يكون علما أو ظنّا .
وقيل : التفكّر تصرّف القلب في معاني الأشياء لدرك المطلوب .
ونطق ينطق - من باب ضرب - : تكلَّم بصوت وحروف تعرف بها المعاني ، ويقال :
نطق اللسان كما يقال : نطق الرجل .
والجارحة من الإنسان : ما يكتسب به من أعضائه كاليد والرجل والجمع جوارح .
وتكلَّف الشيء : فعله وتحمّله على مشقّة .
وبل : حرف إضراب ، ومعناه هنا الانتقال من غرض إلى اخر لا الإبطال .
وهي حرف ابتداء لا عاطفة على الصحيح ، لكون متلوّها جملة .
وإفضالا : منصوب على المصدريّة أي : بل أفضلت إفضالا كائنا ابتداء منك عليّ ، وأحسنت إحسانا كائنا من صنيعك إليّ .
قيل : وفيه شاهد على مجيء صنيع مصدرا لصنع المتعدي بإلى كالصنع بالضمّ ، فلا يختصّ بالمتعدّي بالباء كما تفهمه عبارة الجوهري في الصحاح حيث قال :
الصنع بالضمّ مصدر قولك صنع إليه معروفا وصنع به صنيعا قبيحا أي : فعل انتهى ( 1 ) .
هامش
( 1 ) الصحاح : ج 3 ، ص 1245 .