مَن يرضى وليرفض مَن يرفض ! » « 1 » .
دوافع إصدار الفتوى
أحد الدلائل المهمّة التي دفعت بالشيخ شلتوت إلى إصدار هذه الفتوى هو قراءة ومطالعة الكتب الفقهية لعلماء الشيعة ، والتدبّر والبحث في ما ورد فيها من أدلّة . .
يقول الشيخ محمّد جواد مغنية :
« ذهبت يوماً ، في سفري إلى مصر ، للقاء الأُستاذ شلتوت رئيس جامع الأزهر ، ورأيت كثيراً من العلماء في حضرته ، وقلت له : ما هو الدافع لإصداركم فتواكم التاريخية بجواز التعبّد بالمذهب الجعفري ؟ فأجاب : لم تكن فتوانا بدوافع سياسية أو غيرها ، بل كان الدافع المهمّ هو بعض الكتب الفقهية للشيعة ، عندما قرّرت أن أبحث بشكل مقارن بعض المسائل الأخلاقية والنظريّة ، مررت على أدلّة كلّ علماء المذاهب في هذه المسائل ، فوجدت أنّ أدلّة علماء الشيعة أقوى وأمتن من أدلّة الباقين ، وهذا هو سبب إصداري الفتوى ، ثمّ أضاف : يجب أن تقرؤوا كتب الشيعة » « 2 » .
إهداء الفتوى إلى الحرم الرضوي المقدّس
عقد مجلس خاصّ في مدينة مشهد المقدّسة من جانب آية اللَّه السيّد محمّد هادي الميلاني « 3 » ، وحضره العديد من الشخصيات السياسية والعلمية ؛
هامش
( 1 ) روزنامه جمهوري إسلامي ( صحيفة الجمهوريّة الإسلاميّة ) / ( 19 / 10 / 1379 ه ش ) / العدد الخاصّ / صفحة : 10 .
( 2 ) روزنامه كيهان ( صحيفة كيهان ) / ( 16 / 5 / 1372 ه ش ) / صفحة : 6 .
( 3 ) محمّد هادي بن جعفر بن أحمد بن مرتضى الحسيني الميلاني التبريزي : من الفقهاء الكبارومن مراجع التقليد . ولد في النجف الأشرف سنة 1313 ه ، وطوى بعض المراحل الدراسيّة ، ثمّ حضر الأبحاث العالية على : شيخ الشريعة الأصفهاني ، والشيخ محمّد حسين النائيني ، والشيخ ضياء الدين العراقي ، والشيخ محمّد حسين الأصفهاني ، والشيخ محمّد جواد البلاغي . وحاز ملكة الاجتهاد ، واستقلّ بالبحث والتدريس ، ثمّ هاجر إلى مشهد سنة 1373 ه ، واستوطنها ، وصار مبرّزاً من بين علمائها ، كما كان من العلماء المجاهدين الذين وقفوا بوجه السلطات الحاكمة أنذاك . من تلاميذه : السيّد محسن بن علي الجلالي ، والسيّد محمّد بن مهدي الشيرازي ، والسيّد أحمد بن عزيز الفالي ، والسيّد محمّد كاظم القزويني . ألّف كتباً ، منها : الحاشية على المكاسب ، محاضرات في فقه الإماميّة ، التأمين واليانصيب ، قادتنا كيف نعرفهم . توفّي في مشهد سنة 1395 ه . ( الذريعة 24 : 99 ، معجم رجال الفكر والأدب 3 : 1255 - 1256 ، طبقات الفقهاء 14 : 803 - 805 ) .