رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 99

[ افضليت امام زمان ( عليه السّلام ) بر ساير ائمه ( عليهما السّلام ) ] س 31 : دليل بر افضليّت حضرت صاحب الامر از ساير ائمّه ء اطهار چه چيز است ؟ ج : به قول ملَّاها : « ثبِّت العرش ثمّ انقش » شما اوّل حكم به افضليّت آن حضرت را ثابت بكن ، پس مطالبه ء دليل كن ، و تحقيق آن است كه ما از پيش خود حكم به افضليّت هيچ يك نمىتوانيم كرد ، چه آن موقوف به احاطه ء تامّه است به عالم آنها ، و آنها در حقّ غير معصوم غير ميسّر است . و به واسطه ء طول عمر صاحب واكثريّت عبادت و آن چه از او به ظهور خواهد رسيد در امر دين حكم به افضليّت نمىتوانيم كرد ، چه مىتواند شد يك عمل از شخصى مساوى اعمالى بسيار از ديگرى باشد ، چنانچه فرمودند : « ضربة علىّ يوم الخندق خير من عبادة الثقلين » پس راهى كه ما توانيم اين مطلب را پى ببريم منحصر به اخبار است ، و اخبار در اين باب مختلف وارد شده ، چه بعضى از آنها دالّ بر مساوات همه ء ائمّه است بعد از حضرت امير المؤمنين ( عليه السّلام ) . از آن جمله صحيحه ء حارث بن مغيره كه ثقة الاسلام در كافى روايت نموده از أبى عبد الله ( عليه السّلام ) « قال : سمعته يقول : نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجرى مجرى واحد ، وامّا رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) وعليّ ( عليه السّلام ) فلهما فضلهما » ( 1 ) . و از آن جمله روايت عبد الرّحمن بن كثير هاشمى مرويّه ء كافى از حضرت أبى عبد الله ( عليه السّلام ) « قال : قال : * ( والَّذِينَ آمَنُوا واتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ و ما أَلَتْناهُمْ مِنْ