رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 92

هو الَّذي تخفى على النّاس ولادته ويغيب عنهم شخصه ، ويحرم عليهم تسميته ، وهو سمّى رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) » الحديث . ( 1 ) دوازدهم : روايت احمد بن زياد كه در كتاب كمال الدين است از حضرت موسى ( عليه السّلام ) و در آخر آن در وصف حجّت مىفرمايد : « الَّذي يخفى على النّاس ولادته ولا يحلّ لهم تسميته حتّى يظهره الله عزّ وجلّ » الحديث . ( 2 ) سيزدهم : روايت صفوان بن مهران مرويّه ء در كمال الدين از حضرت صادق ( عليه السّلام ) ، مىگويد : قيل له يا ابن رسول الله من المهدى من ولدك ؟ قال : الخامس من ولد السابع ، يغيب عنكم شخصه ولا يحلّ لكم تسميته » ( 3 ) . چهاردهم : روايت أبي خالد كابلى از حضرت امام محمّد باقر ( عليه السّلام ) مرويّه در بحار الأنوار « قال : دخلت على محمّد بن عليّ الباقر ( عليه السّلام ) فقلت : جعلت فداك ، قد وصف لي ابوك صاحب هذا الامر بصفة لو رأيته في بعض الطرق لأخذت بيده ، قال : فتريد ما ذا ؟ قلت : اريد أن تسمّيه لي حتّى أعرفه باسمه ، فقال : سألتني يا أبا خالد عن سؤال مجهد ، ولقد سألتني عن أمر لو كنت محدّثاً به أحداً لحدّثتك » ( 4 ) . پانزدهم : روايت حميرى مرويّه در بحار ، و در آخر آن اين است : « قلت للعمري : هل رأيت صاحبى ؟ قال : نعم ، وله عنق مثل ذا ، وأشار بيديه جميعاً الى عنقه ، قال : قلت : فالاسم ؟ قال : إيّاك أن تبحث عن هذا ، فانّ عند القوم أنّ هذا النسل قد انقطع » . ( 5 ) شانزدهم : در كتاب بحار مروى است كه شخصى عرض كرد به عثمان بن سعيد : « هل رأيت صاحب الامر ؟ قال : نعم إلى أن قال : قلت فالاسم ؟ قال : نهيتم عن هذا » . ومخفى نماند كه همه ء اين احاديث متّفقند در منع تسميه ء آن حضرت في الجمله ، و