پس اگر گويند : اين محال است ، پس اصل كلام ايشان و خلق را نسبت به هر دو دادن باطل خواهد بود ، وثابت مىشود آن چه را ما مىگوييم كه خداى تعالى واحد است و شريك وندّى در مملكت ندارد .
وامّا مذهب مرقيونيّه را امام باطل فرموده اند به اين كه قول به ثالث و آن را حكم وواسطه قرار دادن منافى ربوبيّت نور است ، زيرا كه حاكم قاهر مىشود ونور مقهور ، وأيضاً لازم مىآيد حاكم داناتر به حكمت از نور باشد ، و اين بديهتاً باطل است ، چه ايشان نور را پروردگار مىدانند ، وبديهى است كه ربّ خالق اين نظام أتم جاهل نمىتواند شد اين مجمل بيان حديث شريف است ، وبسط آن مجالى واسعتر مىخواهد . والله العالم .
رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 72
مساهمون: ملا أحمد النراقي
ص٧٢