رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 259

اين حديث را روايت كرده . ( 1 ) وامّا بيرون بودن حضرات از آنجا ، بلكه مدّتها ، بلكه زيادتر از آن چه حضرت آدم در دنيا زيست كرد ، پس به دليل رجعت پيش از قيامت است كه از جمله ء اجماعيّات شيعه است ، بلكه ضروريّات مذهب حقّ فرقه ء محقّه است ، وابن بابويه وشيخ مفيد وسيّد مرتضى وشيخ طبرسى وسيّد بن طاوس و غير ايشان از اعاظم علماى شيعه بر اين دعوى اجماع نموده اند ، ورساله هايى در اين خصوص تأليف كرده اند ، و زياده از چهل نفر از علماى شيعه به اين تصريح كرده اند ، وچندين آيه را به اين تفسير نموده اند . ( 2 ) وشيخ جليل حسن بن سليمان در كتاب منتخب البصائر از حضرت أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) روايت كرده است كه آن حضرت فرمود : منم صاحب رجعتها وبرگشتنها ودولتهاى عجيب . ( 3 ) وشيخ اجلّ سعد بن عبد الله در كتاب بصائر از حضرت صادق ( عليه السّلام ) روايت كرده كه حضرت پيغمبر ( صلَّى الله عليه وآله ) و حضرت امير المؤمنين ( عليه السّلام ) به دنيا بيايند ، و حضرت امير المؤمنين ( عليه السّلام ) چهل و چهار هزار سال پادشاهى مىكند . ( 4 ) و به چندين سند از حضرت امام محمد باقر ( عليه السّلام ) روايت كرده است كه اول كسى كه در رجعت برخواهد گشت حضرت امام حسين ( عليه السّلام ) خواهد بود ، و آن مقدار پادشاهى خواهد كرد كه ابروهاى مباركش به ديده اش آويخته خواهد شد . ( 5 ) وقطب راوندى و ديگران از امام محمّد باقر ( عليه السّلام ) روايت كرده اند كه فرمود : حضرت امام حسين ( عليه السّلام ) فرمود كه : حضرت امير المؤمنين در رجعت شمشير حضرت رسول ( صلَّى الله عليه وآله ) را به من مىدهد ومرا به جانب مشرق و مغرب مىفرستد تا آن كه به زمين هند رسم و جميع