وقال المولى التقيّ المجلسي : " والذي يخطر بالبال أنّه كان الحسنَ بنَ
عليّ بن سالم عن أبيه ، كما يقع كثيراً ، ولم يُعهد رواية عليّ عن أبيه . وعلى
أيّ حال ، فالخبر قويّ أو ضعيف " . ( 1 )
ويندفع بأنّه روى الصدوق في فاتحة العيون عن عليّ بن سالم ، عن أبيه في
قوله :
حدّثنا عليّ بن عبد الله الورّاق ( رضي الله عنه ) قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد الله
الكوفي ، قال : حدّثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن
يزيد النوفلي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبيه . ( 2 )
وأيضاً روى الصدوق في كتاب إكمال الدين في باب ما روي عن مولانا
الصادق جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) من النصّ على القائم عجّل الله تعالى فرجه عن
عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، قال :
حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد الدقّاق ، قال : حدّثنا محمّد بن
أبي عبد الله الكوفي ، قال : حدّثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه
الحسين بن يزيد ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير . ( 3 )
وأبو حمزة هو عليّ بن سالم ( 4 ) بشهادة قول النجاشي : " علىّ [ بن ] أبي حمزة
سالم البطائني أبو الحسن مولى الأنصار ، وكان قائدَ أبي بصير يحيى بن القاسم "
إلى آخر كلامه . ( 5 )
مضافاً إلى شهادة رواية الحسين بن يزيد ، ومع ذلك قيل : يظهر للمتتبّع أنّ
رواية عليّ بن سالم عن أبيه كثيرة .
هامش
1 . روضة المتّقين 14 : 321 .
2 . عيون أخبار الرضا 1 : 7 ، ح 2 .
3 . إكمال الدين 2 : 358 ، ح 56 .
4 . كذا ، والصحيح : " أبو حمزة هو سالم " .
5 . رجال النجاشي : 249 / 656 .