محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن ، عن أخويه : محمّد وأحمدَ ، عن
أبيهما ، ( 1 ) بل نظيره غير عزيز .
لكنّ الإيراد المذكور ينافي ما يقتضيه كلامه المتقدّم بالنقل عنه في شرح
المشيخة في عنوان عليّ بن الحسن الميثمي من أنّه عليّ بن الحسن بن
إسماعيل . ( 2 )
وربّما قال في الفقيه في " باب الرجلُ يوصي إلى رجل بولده ومال لهم
وأذن له عند الوصيّة أن يعمل بالمال والربحُ بينه وبينهم " : روى محمّد بن
يعقوب الكليني ( رضي الله عنه ) ، قال : " حدّثني أحمد بن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن
الميثمي ، عن الحسن [ بن عليّ ] بن يوسف ، عن مثنّى بن الوليد ، عن محمّد بن
مسلم " . ( 3 )
وأنت خبير بأنّ الميثمي اشتباه عن التيمي أو التيملي ، مع أنّ الكليني لم يقل :
حدّثني ، وإنّما جرى على المجرى المتعارف منه ، على أنّه لم يقيّد أحمدَ
بالعاصمي ولا عليَّ بن الحسن بالميثمي .
وبما تقدّم يظهر ضعف ما ذكره المولى التقيّ المجلسي في شرح المشيخة
عند الكلام في أحمد بن محمّد بن عيسى في قوله :
وقد يوجد في أوائل سند الكليني أحمد بن محمّد فإن تقدّمه خبر يكون
فيه أحمد بن محمّد بأن كان قبله عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ،
أو محمّدُ بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، فهو ابنُ عيسى أو ابنُ خالد ،
وإن لم يكن قبله ذلك فهو أحمد بن محمّد العاصمي الثقة ، والغالب فيه
هامش
1 . الكافي 7 : 47 ، ح 2 ، باب من أوصى إلى اثنين فينفرد كلّ واحد منهما ببعض التركة .
2 . انظر روضة المتّقين 14 : 392 .
3 . الفقيه 4 : 169 ، ح 5538 ، باب الرجل يوصي إلى رجل بولده ومال لهم ، وما بين المعقوفتين
أضفناه من الفقيه .