[ قيمة أقوال الشيخ الطوسي في الرجال ]
وأمّا الأخير ، ( 1 ) فلعدم حصول الظنّ منه في المقام ؛ لصعوبة الأمر ، كيف ، ( 2 )
وعن الأمين الكاظمي في ترجمة الحكم بن علبا أنّه لا يخفى أغلاط الشيخ . ( 3 )
وأيضاً ذكر المحقّق الأسترآبادي في ترجمة حسّان بن مهران أنّ عادة الشيخ
في كتاب الرجال نقل جميع ما ذكره الأصحاب ، وإن احتمل الاتّحاد ، ( 4 ) يعنى أنّه
لا وثوق بتعدّد العنوان من الشيخ في كتاب الرجال ؛ إذ ليس بناؤه على الاجتهاد ،
بل على ذكر ما ذكره الأصحاب ، فيمكن اتّحاد المعنون ، مع تعدّد العنوان باعتبار
اتّفاق التعدّد في الكلمات ، مثلا ربّما قال قائل : حسّان بن مهران ، وقال آخَرُ :
حسّان بن مهران الغنوي فجمع الشيخ بين العنوانين .
وأيضاً ذكر السيّد السند التفرشي في ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري أنّ
الشيخ في الرجال قد ذكر كثيراً من الرجال تارة في باب من يروي ، وأُخرى في
باب من لم يَرْوِ ، وعدّ جماعةً . ( 5 ) وذكر تلك المقالة في ترجمة الحسين بن
إشكيب ( 6 ) وريّان بن الصلت ( 7 ) ومعاوية بن حكيم . ( 8 ) وذكر في ترجمة عبد الحميد بن
سعد أنّ ذِكْرَ المتّحدِ مختلفين كثير في كلام الشيخ في الرجال مع جَزْمنا
هامش
1 . هذا إشكال على الدليل الأخير في المقام على عدم لزوم نقد المشيخة وقد تقدّم .
2 . في " ح " زيادة : " لا " .
3 . لم نعثر عليه في هداية المحدثين : 48 في باب الحكم ، ولعلّه موجود في كتابه شرح جامع المقال
في تمييز المشتركات في الرجال وهو غير موجود عندنا .
4 . منهج المقال : 95 .
5 . نقد الرجال 4 : 45 / 4196 .
6 . نقد الرجال 2 : 79 / 1418 .
7 . نقد الرجال 2 : 249 / 2008 .
8 . نقد الرجال 4 : 387 / 5324 .