وما رواه في الكافي - في باب ما عند الأئمّة من آيات الأنبياء - عن أحمد بن إدريس
عن عمران بن موسى عن موسى بن جعفر البغدادي عن عليّ بن أسباط عن
محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي ، ( 1 ) وما رواه في الكافي - في باب ما
نصّ الله عزّوجلّ ورسوله على الأئمّة واحداً - فواحداً عن محمّد بن يحيى عن
محمّد بن الحسين وأحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن محمّد بن الفضيل عن
أبي حمزة الثمالي ، ( 2 ) وما رواه في إكمال الدين - في باب اتّصال الوصيّة من لدن
آدم - عن أحمد بن محمّد الهمداني عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن
محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثماليّ ؛ ( 3 ) حيث إنّ مقتضى التقييد بالصيرفي في
الرواية عن أبي حمزة الثمالي فيما تقدّم من رواية العلل والعيون ( 4 ) كون محمّد بن
فضيل في الأسانيد المذكورة هو الصيرفي .
ثانيهما : ما كان المرويّ عنه غير معيّن ، لكن تطرّق التعيين بواسطة الخارج
كالتقييد ، كما رواه في الكافي - في باب أنّ الأرض لا تخلو عن حجّة - عن عليّ بن
إبراهيم عن محمّد بن عيسى عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة ، ( 5 ) وما رواه في
الكافي - في باب أنّ الأئمّة ولاة أمر الله وخزنة علمه - عن محمّد بن يحيى عن
محمّد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة ، ( 6 )
وما رواه في الكافي - في باب النكت والنتف من التنزيل في الولاية - عن عليّ بن
هامش
1 . الكافي 1 : 231 ، ح 2 ، باب ما عند الأئمّة من آيات الأنبياء ( عليهم السلام ) .
2 . الكافي 1 : 292 ، ح 2 . لم نعثر عليه في الباب مذكور ، لكن وجدناه في باب الإشارة والنصّ على
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
3 . كمال الدين وتمام النعمة : 213 ، ح 2 ، باب اتّصال الوصية من لدن آدم .
4 . علل الشرايع : 198 ، ح 16 ، باب العلّة التي من أجلها لا تخلو الأرض من حجّة الله عزّوجلّ على
خلقه ؛ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 45 ، ح 21 ، باب النصوص على الرضا ( عليه السلام ) .
5 . الكافي 1 : 178 ، ح 8 ، باب أنّ الأرض لا تخلو من الحجّة .
6 . الكافي 1 : 193 ، ح 4 ، باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) ولاة أمر الله وخزنة علمه .