أيضاً في الجزءين الأوّلين ، وعلى ذلك الحال حالُ التهذيب . ( 1 ) ويأتي مزيد الكلام .
[ الفهرست مع التاء غلط ]
قوله : " في فهرست كتب الشيعة " ( 2 ) الصواب " فهرس " بدون التاء وإن كان
الشائع الاستعمال مع التاء ، قال في القاموس : " الفِهرسُ - بالكسر - : الكتاب الذي
يُجمع فيه الكتب وقد فَهْرَسَ كتابه " . ( 3 )
وعن المغرب : " الفهرس : مجمع الأشياء ، وهو لغة روميّة وزنه فِعْلِلٌ ،
والفهرست غلط فاحش " . ( 4 )
وعن ديوان الأدب : أنّ التاء من مزيدات العوامّ ، ( 5 ) إلاّ أن يقال : إنّه لا تشاحّ في
الأسماء ، ولا سيّما من غير مَن يجري على التسمية .
نعم ، الظاهر أنّ التسمية بالفهرست من باب الاشتباه في المنقول عنه كما
يرشد اليه قول الشيخ في آخر التهذيب : " في الفهارست المصنَّفة " ( 6 ) وقولُه في آخر
الاستبصار : " في فهارست الشيوخ " ( 7 ) بل الشيخ لم يُسمّ الكتاب بالفهرست في
الديباجة ، وإنّما قال في ترجمة نفسه في تعداد كتبه : " هذا الكتاب وهو فهرست
كتب الشيعة " ( 8 ) .
وهذه العبارة يمكن أن يكون الأمر فيها من باب الاستعمال في المعنى اللغوي .
هامش
1 . استقصاء الاعتبار 2 : 36 .
2 . هذا تعليق على كلام الشيخ البهائي المتقدّم ، فتأمّل .
3 . القاموس المحيط 2 : 247 ( فهرس ) .
4 . ونقله أيضاً ولد المصنّف عن المغرب في سماء المقال 1 : 133 .
5 . ونقله أيضاً ولد المصنّف عن ديوان الأدب في سماء المقال 1 : 134 .
6 . التهذيب 10 : 88 من المشيخة وفيه : " الفهارس " بدلا عن " الفهارست " .
7 . الاستبصار 4 : 342 . وفيه : " في الفهارست للشيوخ " بدلا عن " فهارست الشيوخ " .
8 . الفهرست : 159 / 699 .