نوادره كتاباً . ( 1 )
وقال في ترجمة مروك بن عبيد بن سالم : قال أصحابنا : نوادره أصل . ( 2 )
[ في عنوان " باب النوادر " ]
بقي أنّه قد يُعنون في كتب الأخبار ب " باب النوادر " والمدار فيه على ما هو
المدار في كتاب النوادر ، ويظهر الحال بما مرّ .
وقد يُعنون ب " باب نادر " ، والظاهر - بل بلا إشكال - أنّ المدار فيه على ما هو
المدار في باب النوادر .
وقد يُعنون ب " باب الزيادات " وهو إنّما يختصّ بالتهذيب ، وأبواب الزيادات
فيه كثيرة ، ( 3 ) والمقصود ما اتّفق الاطّلاع عليه بعد الفراغ عن كتاب الصلاة مثلاً ، أو
بعد الفراغ عن التهذيب ، فزِيد بعد أبواب كتاب الصلاة ما يناسبه .
وربّما اتّفقت الزيادات في الاستبصار في كتاب الحجّ ، ( 4 ) وفي كتاب الصلاة
باب الزيادات في شهر رمضان . ( 5 ) والمقصود الصلوات المندوبة في شهر رمضان
زائدةً على الفريضة والنوافل في غير شهر رمضان .
فائدة [ 5 ]
[ في تسمية الإمام بالأصل ]
قد حكى في مجمع البحرين أنّه قد يُعبَّر في الرجال في بعض التراجم عن
هامش
1 . رجال النجاشي : 229 / 605 .
2 . رجال النجاشي : 425 / 1142 .
3 . منها ما في تهذيب الأحكام 3 : 197 و 207 .
4 . الاستبصار 2 : 318 .
5 . الاستبصار 1 : 460 .