المسافر ، بكون الراوي مسافراً في سفر الإمام ( عليه السلام ) وإدراك فيوضاته ، أو بواسطة
الاختلاف في وجود المانع عن الفوز بخدمة المعصوم من أسباب المعيشة أو
المرض أو غيرهما في أحد المتشاركين في الطبقة دون الآخر .
[ التنبيه ] الحادي عشر
[ في رواية ابن أبي عمير عن جميل ]
إنّه روى في الاستبصار في كتاب القضاء في باب من يجبر الرجل على نفقته
بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض الأصحاب ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) . ( 1 )
قال المحقّق الشيخ محمّد : " لا أعرف من بهذا الاسم في هذه المرتبة
ولم يحضرني رواية ابن أبي عمير عن جميل بلا واسطة ، والخبر الآتي بعده
بلا فاصلة أيضاً خال عن الواسطة " .
أقول : إنّ المقصود ب " الخبر الآتي بلا فاصلة " هو ما رواه في الاستبصار عن
الكليني بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض الأصحاب ، عن
أحدهما ( عليهما السلام ) إلى آخره . ( 2 )
لكن روى في الكافي في باب الخروج إلى منى بالإسناد عن ابن أبي عمير ،
عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إلى آخره . ( 3 )
وروى في الكافي في باب من قدّم شيئاً أو أخّر من مناسكه بالإسناد عن
ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إلى آخره . ( 4 )
هامش
1 . الاستبصار 3 : 44 ، ح 145 ، باب من يجبر الرجل على نفقته .
2 . الاستبصار 3 : 44 ، ح 146 ، باب من يجبر الرجل على نفقته .
3 . الكافي 4 : 460 ، ح 2 ، باب الخروج إلى منى .
4 . الكافي 4 : 504 ، ح 1 ، باب من قدّم شيئاً أو أخّره من مناسكه .