ومقتضى هذه العبارة كون محمّد بن زياد مغايراً لمحمّد بن أبي عمير ، وهو
مبنيّ على ظهور عبارة النجاشي في المغايرة .
لكنّ الظاهر أنّ النجاشي قد تبع في التعبير لتعبير عليّ بن الحسن الطاطري
وعبيد الله أحمد بن نهيك ، فلا دلالة في اختلاف التعبير من النجاشي على مغايرة
محمّد بن زياد لمحمّد بن أبي عمير .
نعم ، مقتضى عبارة السيّد السند المشار إليه القولُ بالمغايرة ، وإن احتمل
المولى التقي المجلسي كونَ - اختلاف التعبير في كلام النجاشي من باب التفنّن
في العبارة ، ( 1 ) وليس بشيء .
هامش
1 . انظر نقد الرجال 3 : 220 / 3480 ، الهامش : 2 .