وبما ذكر ينقدح القدح فيما ذكره الفاضل الأسترآبادي من اشتراك ماجيلويه
بين محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم ، وجدّه محمّد بن أبي القاسم ؛ ( 1 ) قضيّة
إهماله محمّد بن علي بن أبي القاسم ، بل إهماله عليّ بن محمّد بن أبي القاسم .
وما ذكره السيّد السند التفرشي من أنّ ماجيلويه اسمه محمّد بن أبي القاسم
ويُطلق على محمّد بن علي ؛ ( 2 ) قضيّة أنّ الظاهر منه اتّحاد محمّد بن عليّ مع اشتراك
محمّد بن عليّ بين محمّد بن عليّ بن أبي القاسم ومحمّد بن عليّ بن محمّد بن
أبي القاسم ، بل قضيّة إهماله عليّ بن محمّد بن أبي القاسم .
ثمّ إنّه قد أكثر الصدوق في الفقيه في الرواية عن محمّد بن عليّ ماجيلويه ،
فالمقصود به محمّد بن عليّ بن أبي القاسم لو كان محمّد بن عليّ راوياً عن عمّه
محمّد بن أبي القاسم ، كما وقع في روايات كثيرة ، سواء قيل : محمّد بن عليّ قال :
حدّثنا أبي ، أو قيل : محمّد بن عليّ عن أبيه ، أو قيل : محمّد بن عليّ عن محمّد بن
أبي القاسم .
والمقصود به محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم لو كان محمّد بن علي
راوياً عن أبيه ، كما سمعت في طريق النجاشي إلى محمّد بن أبي القاسم وغيره من
أسانيد مذكورة في المجالس والعلل والخصال .
ولو كان محمّد بن علي راوياً عن غير أبيه وعمّه ، فهو متردّد بين محمّد بن
عليّ بن أبي القاسم ، ومحمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم .
لكن قد حكى بعض الأعلام : أنّ محمّد بن عليّ بن أبي القاسم أكثر رواية من
محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم ، ( 3 ) فالظاهر أنّ المقصود محمّد بن عليّ بن
أبي القاسم ، فالمقصود بمحمّد بن عليّ إنّما هو محمّد بن عليّ بن محمّد بن
هامش
1 . منهج المقال : 399 .
2 . نقد الرجال 5 : 297 / 6510 .
3 . الرسائل الرجالية للشفتي : 557 .