أصحابنا عن عبد الله بن مسكان عن محمّد الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، إلى آخر الحديث . ( 1 )
فروى عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عليّ ، عن
محمّد بن عمرو ، عن جميل بن درّاج عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، إلى
آخر الحديث . ( 2 )
وقال : في نوادر الجمعة : عليّ بن إسماعيل عن محمّد بن عليّ عن محمّد بن
عمرو ، عن جميل بن درّاج عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، إلى آخر
الحديث . ( 3 )
قال العلاّمة المجلسي في الحاشية :
عليّ بن إسماعيل هو السندي ، ومحمّد هو محمّد بن عمرو الزيّات ،
والظاهر أنّ سهل بن زياد يروي عن عليّ بن إسماعيل ، وليس دأب
الكليني الإرسال في أوّل السند ، إلاّ أن يبني على السند السابق ، ويذكر
رجلاً من ذلك السند . ولعلّه اكتفى هنا باشتراك محمّد بن عمرو بعد
محمّد بن عليّ الذي ذكره في السند السابق مكان عليّ بن إسماعيل .
قوله : " في نوادر الجمعة " ولعلّ المعنى أنّ هذا الخبر رواه عليّ بن
إسماعيل في باب نوادر الجمعة ، ولعلّ هذا كان مكتوباً في الخبر الأوّل
إمّا في الأصل أو في الهامش ، وأخّره النُّسّاخ . انتهى .
قوله : " وليس دأب الكليني " إلى آخره ، قد حرّرنا الحال في الرسالة المعمولة
في نقد الطريق ، والله العالم .
هامش
1 . الكافي 6 : 236 ، ح 1 ، باب الأوقات التي يكره فيها الذبح .
2 . الكافي 6 : 236 ، ح 2 ، باب الأوقات التي يكره فيها الذبح .
3 . الكافي 6 : 236 ، ح 3 ، باب الأوقات التي يكره فيها الذبح . وفيه : " علي بن إسماعيل ، عن محمّد بن
عمرو ، عن جميل بن درّاج ، عن أبان بن تغلب ، قال : سمعت علي بن الحسين " .