لكن ظهور الثمرة إنّما يتأتّى على تقدير اعتبار توثيق نصر بن الصباح ، إلاّ أنّه
قال العلاّمة - فيما تقدّم ( 1 ) من كلامه - : " ونصر بن الصباح ضعيف لا أعتبر بقوله " .
وقال في ترجمة نصر بن الصباح : " إنّه غالي المذهب ، وكان كثيرَ الرواية " . ( 2 )
وقال النجاشي في ترجمته : " إنّه غالي المذهب ، روى عنه العيّاشي " . ( 3 )
وذكره ابن داود في عداد المجروحين ، وقال في ترجمته : " نصر بن الصباح
أبو القاسم من أهل بلخ لم كش غض ، غال " . ( 4 )
وقال الكشّي في ترجمة المفضّل بن عمر : " حدّثني أبو القاسم نصر بن
الصباح ، وكان غالياً " . ( 5 )
لكنّه مناف لما نقله عنه في ترجمة عليّ بن حسكة في قوله : " قال نصر بن
الصباح : عليّ بن حسكة كان أُستاد القاسم اليقطيني من الغُلاة الكبار ، ملعون " . ( 6 )
وكذا في ترجمة العبّاس بن صدقة وشاه رئيس ، لقوله : " قال نصر بن الصباح :
العبّاس بن صدقة وأبو العبّاس الطرناني وأبو عبد الرحمن الكندي ، المعروف
بشاه رئيس كانوا من الغُلاة الكبار الملعونين " . ( 7 )
وأيضاً قد نقل عنه في الترجمة السابقة على تلك الترجمة لَعْنه على جماعة
من الغُلاة . ( 8 )
هامش
1 . في ص 2 .
2 . خلاصة الأقوال : 262 / 2 .
3 . رجال النجاشي : 428 / 1149 . وفيه : " الكشّي " بدل " العيّاشي " وفي طبعة دار الأضواء
2 : 385 / 1150 ، كما في المتن .
4 . رجال ابن داود : 282 / 532 .
5 . رجال الكشّي 2 : 613 / 584 .
6 . رجال الكشّي 2 : 803 ، ذيل رقم 995 .
7 . رجال الكشّي 2 : 806 / 1002 .
8 . رجال الكشّي 2 : 806 / 1001 .