السند التفرشي ، ( 1 ) مع أنّ ذكر رواية الراوي عنه عن أبيه عن الراوي نادرٌ وإن يأتي
في باب عبد الله بن محمّد بن خالد .
وكذا الحال لو روى عنه الحسن بن عليّ الكوفي ؛ لما في الفهرست ( 2 ) ويُستفاد
من الفاضل الكاظمي من رواية الحسن بن عليّ - المذكور - عن عبد الله بن محمّد ،
المذكور . ( 3 )
ولكنّ المقصود بالحسن بن عليّ المذكور - هو الحسن بن عليّ بن عبد الله بن
المغيرة ، كما صرّح به الفاضل الأسترآبادي في حاشية المشتركات على ما نُسب
إليه .
والظاهر أنّ الجمع بين الحسن بن عليّ بن عبد الله بن المغيرة والحسن بن
عليّ الكوفي من الفاضل الكاظمي ( 4 ) من باب استيفاء الكلام ومزيد شرح الحال ؛
لاحتمال اختلاف التعبير في الأسانيد أو وقوعه ؛ حذراً من عدم حمل عبد الله على
عبد الله بن محمّد - المذكور - لو اقتصر على الحسن بن عليّ بن عبد الله بن
المغيرة أو الحسن بن عليّ الكوفي ، لا من باب توهّم التعدّد في الحسن بن
عليّ بن عبد الله بن المغيرة والحسن بن عليّ الكوفي .
ولو روى عنه محمّد بن عيسى بن عبيد أو أحمد بن عمر الحلاّل ، فالمرويّ
عنه هو عبد الله بن محمّد الحصيني ؛ لما ذكره النجاشي من رواية محمّد بن
عيسى بن عبيد عن عبد الله بن محمّد ، المذكور ، ( 5 ) وما في الفهرست من رواية
أحمد بن عمر - المذكور - عن عبد الله بن محمّد ، المذكور . ( 6 )
هامش
1 . نقد الرجال 3 : 135 / 3180 .
2 . الفهرست : 102 / 439 .
3 . هداية المحدثين : 206 .
4 . هداية المحدّثين : 206 .
5 . رجال النجاشي : 227 / 597 .
6 . الفهرست : 101 / 436 .