حمّاد بن عثمان في مواردَ أُخرى أيضاً :
كما رواه في التهذيب في كتاب الزكاة في باب تعجيل الزكاة وتأخيرها ، عن
الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ابن عثمان ، عن حريز ، عن
أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) . ( 1 )
وما رواه في التهذيب في كتاب الحجّ أواخر باب الخروج إلى الصفا ، عن
الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 2 )
وما رواه في التهذيب في كتاب الحجّ في باب صفة الإحرام ، عن الكليني ، عن
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 3 )
لكن يضعف الاستناد إلى رواية إبراهيم بن هاشم ، عن حمّاد بن عثمان في
هذه الأسانيد بأنّ المذكور في الكافي في السند الأوّل - والكافي هو الأصل في
الرواية - هو حمّاد بن عيسى . والمذكور في السند الثاني في الكافي هو رواية
إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي . وأمّا الثالث فقد
حكي اختلاف نسخ الكافي في باب السند ، فعن بعض النسخ رواية إبراهيم بن
هاشم ، عن حمّاد بن عثمان ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد كما في السند الثاني
على ما في الكافي ، وإن كان في بعض النسخ - كما عن بعض النسخ - رواية
إبراهيم بن هاشم ، عن حمّاد بن عثمان .
وبعد هذا أقول : إنّه قد وقع في جملة من الأسانيد رواية إبراهيم بن هاشم ،
عن حمّاد ، عن الحلبي ، والمقصود بحمّاد هو حمّاد بن عثمان بملاحظة اتّفاق
حمّاد بن عثمان راوياً عن عبيد الله بن عليّ الحلبي في الطريق المذكور لا يستلزم
هامش
1 . تهذيب الأحكام 4 : 47 ، ح 123 ، باب تعجيل الزكاة وتأخيرها عما تجب فيه من الأوقاف .
2 . تهذيب الأحكام 5 : 162 ، ح 543 ، باب الخروج إلى الصفا .
3 . تهذيب الأحكام 5 : 93 ، ح 306 ، باب صفة الإحرام .