السند النجفي من أنّ الحسين بن محمّد المبحوث عنه هو الحسين بن محمّد بن
عامر . ( 1 )
هذا ، والظاهر أنّ الحسين بن محمّد بن عامر - المشار إليه - هو الحسين بن
محمّد الأشعري المعنون في الخلاصة ( 2 ) والمذكور بالتوثيق ، وهذا التوثيق أحد
التوثيقين الموجب اجتماعهما لعدّ حديث الحسين بن عامر من المنتقى صحيّاً ،
كما مرّ . ( 3 )
وأيضاً الظاهر - بل بلا إشكال - أنّ الحسين بن محمّد بن عمران - المقصود
بالحسين بن محمّد المذكور في صدر سند الكافي ، ( 4 ) بناءً على اتّحاد عامر
وعمران - غير الحسين بن عمران المذكور في الرجال والمعدود من أصحاب
مولانا الصادق ( عليه السلام ) ، ( 5 ) كما لا يخفى .
وأيضاً الظاهر - بل بلا إشكال - أنّ الحسين بن محمّد بن عمران المشار إليه
متّحد مع الحسين بن أحمد بن عامر الأشعري المعنون في رجال الشيخ في " لم " ، ( 6 )
كما حَكَم به الفاضل الأسترآبادي في رجاله الكبير في ترجمة الحسين بن
أحمد بن عامر ، ( 7 ) وكذا في ترجمة الحسين بن محمّد بن عامر . ( 8 )
و " أحمد " سهو ، كما حَكَم به الفاضل المذكور في رجاله الوسيط في ترجمة
الحسين بن أحمد بن عامر .
هامش
1 . رجال السيّد بحر العلوم 4 : 145 ، الفائدة : 25 .
2 . خلاصة الأقوال : 52 / 24 .
3 . كما في منتقى الجمان 1 : 297 .
4 . الكافي 1 : 24 ، ح 20 و 21 من كتاب العقل والجهل .
5 . رجال الشيخ : 170 / 88 .
6 . رجال الشيخ : 469 / 41 .
7 . منهج المقال : 111 .
8 . منهج المقال : 111 .