ثمّ إنّه قد ذكر الشيخ في الفهرست : " أنّ عليّ بن يقطين له كتب منها ما سأل
عنه الصادقَ ( عليه السلام ) من الملاحم " . ( 1 )
قوله : " الملاحم " جمع الملحمة ، وهي الواقعة العظيمة في الفتنة كما في
الصحاح ، أو الوقعة العظيمة القتل كما في القاموس ، والغرض بيان ما سئل عنه
الصادق ( عليه السلام ) من الملاحم .
وربما يُتوهّم أنّ الغرض سؤال عليّ بن يقطين عن الصادق ( عليه السلام ) بكون " عنه "
سهواً عن لفظة " عن " ، ومقتضاه اتّفاق روايات لعليّ بن يقطين عن الصادق ( عليه السلام ) .
وليس بشيء ؛ لاتّفاق نسختين من الفهرست في لفظة عنه .
وكذا العبارة المنقولة عن الفهرست في المنهج ( 2 ) وغيره . ( 3 )
فائدة [ 5 ]
[ في رواية عمر بن أُذينة عن الصادق ( عليه السلام ) ]
ذكر النجاشي في ترجمة عمر بن أُذينة : أنّه روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) بالمكاتبة . ( 4 )
أقول : إنّه روى في الكافي في باب الحركة والانتقال بالإسناد عن
ابن أبي عمير ، عن ابن أُذينة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ؛ ( 5 ) وكذا في باب النوادر من آخر
الصلاة ؛ ( 6 ) وكذا في باب " الرجلُ يبعث بالهدي تطوّعاً ويُقيم في أهله " . ( 7 )
هامش
1 . الفهرست : 90 / 388 .
2 . منهج المقال : 240 .
3 . منتهى المقال 5 : 83 / 2128 .
4 . رجال النجاشي : 283 / 752 .
5 . الكافي 1 : 126 ، ح 5 ، باب الحركة والانتقال .
6 . الكافي 3 : 482 ، ح 1 ، باب النوادر .
7 . الكافي 4 : 541 ، ح 4 ، باب الرجل يبعث بالهدي تطوّعاً ويقيم في أهله .