المقام الثاني
في بيان معنى عبارة الكشّي في نقل الإجماع
على التصديق والتصحيح المتقدّم
[ معنى " الإجماع " المذكور في عبارة الكشّي ]
فنقول : إنّ المقصودَ بالإجماع هو الاتّفاقُ ، أعني المعنى اللغويَّ ( 1 ) ، وليس
المقصود به المعنى المصطلحَ عليه عند الأُصوليين ( 2 ) .
إلاّ أن يُقال : إنّه لم يتجدّد الاصطلاح في الإجماع ، بناءً على طريقة العامّة من
كون المدار في اعتبار الإجماع على الاتّفاق ( 3 ) ، وكذا لم يتجدّد الاصطلاحُ على
طريقة الخاصّة ، بناءً على اتّحاد المقصود بالإجماع عندهم مع المقصود بالإجماع
عند العامّة ، غاية الأمر أنّ الاتّفاقَ الكاشفَ الواقعَ من الكثير في حُكْمِ الإجماع ،
كما جرى على القول بالاتّحاد غيرُ واحد ( 4 ) .
هامش
1 . المصباح المنير 1 : 109 ( جمع ) .
2 . انظر مفاتيح الأُصول للسيّد المجاهد : 494 .
3 . انظر الرسالة للشافعي : 471 ؛ المستصفى 1 : 173 ؛ المنخول : 303 ؛ أُصول السرخسي 1 : 295 ؛
الإحكام للآمدي 1 : 170 ، وانظر العدّة للطوسي 2 : 602 .
4 . انظر تهذيب الأُصول للعلاّمة : 65 ، والمعارج للمحقّق 125 والوافية : 151 .