بالرجوع وقال لهما : " خلّفا ولديكما لأُقيّد لهما العلم " ( 1 ) .
وفي النسخة المنطبعة : أبو محمّد جعفر بن أحمد القمّي .
وفي بعض النسخ نقلاً :
قال أبو الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي : حدّثنا السيّد
محمّد بن سراهنك الحسن الجرجاني ، عن السيّد أبي جعفر مهديّ بن
حرب الحسيني المرعشي ، عن الشيخ الصدوق أبي عبد الله جعفر بن
محمّد الدوريستي ، عن الشيخ أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن
موسى بن بابويه القمّي ، قال : أخبرنا محمّد بن القاسم ؛ إلى آخر السند
المتقدّم ( 2 ) .
قال العلاّمة في القسم الثاني من الخلاصة :
محمّد بن القاسم - وقيل : ابن أبي القاسم - المفسّر الأسترآبادي ، روى
عنه أبو جعفر بن بابويه ، ضعيفٌ كذّاب ، روى عنه تفسيراً ، يروي عن
رجلين مجهولين : أحدهما يعرف بيوسف بن محمّد بن زياد ، والآخر
عليّ بن محمّد بن سيّار ، عن أبيهما ، عن أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) ،
والتفسير موضوع عن سهل الديباجي ، عن أبيه بأحاديثَ من هذه
المناكير ( 3 ) .
وقد نقل السيّد السند التفرشي هذه العبارة عن ابن الغضائري ( 4 ) ، وهو عجيب ؛
لأنّها عبارة الخلاصة كما سَمِعْتَ ، مع أنّ السيّد السند المذكور لم ينقل قطّ عن ابن
الغضائري .
هامش
1 . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 8 .
2 . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 4 .
3 . خلاصة الأقوال : 256 / 60 وفيه : " يسار " وفي نسخة أُخرى : " بن بشار " بدل " سيّار " انظر منتهى
المقال 6 : 164 / 2830 .
4 . نقد الرجال 4 : 303 / 5014 .