ابن شاذان وابن أشناس " .
قوله : " وأصل هذه النسخة " يعني نسخة جدّه العلاّمة المجلسي .
قوله : " لمقابلتها مع نسخة ابن إدريس ثالثاً " لسبق مقابلة السديدي والشهيد ،
والمقصود مُقابلة نوع تلك النسخة ، أي النسخة المشهورة ، لا خصوص النسخة
المُشار إليها .
[ طريق الشيخ الطوسي والنجاشي لرواية الصحيفة الكاملة ]
ثمّ إنّ لشيخنا الطوسي في الفهرست طريقين آخرين ، وللنجاشي طريقاً آخَرَ
لرواية الصحيفة الكاملة الشريفة ؛ حيث إنّه قال الشيخ في الفهرست :
المتوكّل بن عمير روى عن يحيى بن زيد بن عليّ دعاء الصحيفة ،
أخبرنا بذلك جماعة ، عن التلعكبري ، عن الحسن يعرف بابن أخي
طاهر ، عن محمّد بن مطهّر ، عن أبيه ، عن عمير بن المتوكّل ، عن أبيه ،
عن يحيى بن زيد .
وأخبرنا بذلك أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر المروزي ، عن ابن أخي
طاهر أبي محمّد ، عن محمّد بن مطهّر ، عنه ( 1 ) .
قوله : " عنه " الظاهر رجوع الضمير إلى أبيه المذكور في الطريق السابق .
وقال النجاشي :
متوكّل بن عمر بن المتوكّل ، روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة .
أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، عن ابن أخي طاهر ، عن محمّد بن مطهّر ،
عن أبيه ، عن عمر بن المتوكّل ، عن أبيه متوكّل ، عن يحيى بن زيد
بالدعاء ( 2 ) .
هامش
1 . الفهرست : 170 / 767 .
2 . رجال النجاشي : 426 / 1144 . في الطبعة المحقَّقة : " عمير " بدلَ " عمر " في الموردين .