فيما تقدّم من كلامه - فهي غير مُتداولة ، مع أنّها مُصدّرة ب " أخبرنا " والصحيفة
المُتداولة الشريفة مُصدّرة ب " حدّثنا " ، فكيف يروي ابن معيّة الصحيفة عن
ابن السكون وعميد الرؤساء ؟ !
فقد ظهر أنّ كلاًّ من أجزاء كلامه المذكور - وهي ثلاثة - مورد ورود الإيراد ،
بل " الشريفة " - الجزءُ الثاني من تلك الأجزاء - مركّب من دعويين ، وكلّ منهما
مورد الإيراد .
[ بيان حال ابن السكون ]
هذا ، وقال في رياض العلماء :
ابن السكون يُطلق على عليّ بن محمّد بن محمّد بن السكون الثقةِ
المعروف من أصحابنا ، المُرادِ من قوله : " حدّثنا " في أوّل النُسخة
المشهورة من الصحيفة الكاملة السجّاديّة على قول الشيخ البهائي ، وكان
يرويها عنه السيّد شمس الدين فخّار بن معد الموسوي . ولكن يظهر
من كلام شيخنا البهائي على أوائل الصحيفة الشريفة أنّ اسم ابن السكون
- المذكور - محمّد ، ولعلّه سهو ؛ إذ هو اسم والده . وكان ابن السكون
معاصراً لعميد الرؤساء . وقد يُطلق على الشيخ محمّد بن السكون ،
ولعلّه والد الأوّل ( 1 ) .
وقال السيّد السند العليّ : و " قيل : القائل [ ل ] " حدّثنا " هو الشيخ الجليل عليّ بن
السكون من ثقات علماء الإماميّة " ( 2 ) .
والظاهر أنّ التجليل والتوثيق من السيّد السند العليّ .
وقد ظهر بما سمعت من العبارتين أنّ اسم ابن السكون هو عليّ .
هامش
1 . رياض العلماء 4 : 241 .
2 . رياض السالكين 1 : 53 .