بخلافه ، فإنّه كان مدّة إقامته في إصفهان قريبةً من أربع عشرة سنة ) ( 1 ) وأنّه
عندما جاء بإصبهان لم يكن فيه من الطلبة الداخلة والخارجة خمسون ،
وكان عند وفاته أزيدَ من ألف من الفضلاء وغيرهم ( 2 ) .
[ من لم يتغيّر جسده بعد موته ]
وذَكَرَ في ترجمته أيضاً : أنّه نُقل بعد دَفْنه قريباً من سنة إلى مشهد أبي
عبد الله ( عليه السلام ) ، ولم يتغيّر حين أُخرج ( 3 ) .
وعن بعض أحفاد الشهيد الثاني : أنّ جسد السيّد المرتضى لم يَبلَ بعد ما
مضى من دفنه مدّة ( 4 ) .
وعن صاحب كتاب روضة العارفين عن بعض الثقات المعاصرين للكُلَيْني :
أنّ بعضَ حكّامِ بغداد رأى بناء قبره - عطّر الله مَرْقَده - فسأل عنه ، فقيل : إنّه بعضُ
الشيعة ، فأَمَرَ بهدمهِ فَحَفَر القَبْر فرآه بكفنه لم يتغيّر ، ومدفون معه آخرُ صغيرٌ بكفنه
أيضاً ، فأمر بدفنه وبنى عليه قبّة ( 5 ) .
وعن بعض : أنّ بعض حكّام بغداد أراد نبشَ قبرِ سيّدِنا أبي الحسن موسى بن
جعفر ( عليه السلام ) ، وقال : الرافضةُ يدّعون في أئمّتهم أنّهم لا تُبلى أجسادُهم بعد موتهِم ،
وأُريدُ أنْ أُكذِبهم ، فقال له وزيرُه ( 6 ) : إنّهم يدّعون في علمائهم أيضاً ما يدّعون في
أئمّتهِم ، وهاهنا قبرُ محمّد بن يعقوب الكُلَيني من علمائهم ، فأمُرْ بحفرِه ، فإنْ كان
هامش
1 . ما بين القوسين ليس في " ح " .
2 . روضة المتّقين 14 : 382 .
3 . روضة المتّقين 14 : 382 .
4 . حكاه السيّد بحر العلوم في رجاله 3 : 136 ؛ وكذلك في روضات الجنّات 4 : 297 .
5 . حكى هذه القصّة السيّد بحر العلوم في رجاله 3 : 336 عن كتاب روضة الواعظين ؛ وانظر لؤلؤة
البحرين : 392 ؛ وروضات الجنّات 6 : 107 .
6 . في " د " : " وزيراه " .