بعضَ المجالس ؛ حيث قال ( عليه السلام ) : " ما أظنّك تجيب إلى طعام قوم غنيّهم مدعوّ
وعائلهم ( 1 ) مجفوّ " ( 2 ) .
قال في المصباح : " جفوت الرجل أجفوه : أعرضت عنه أو طردته ، وهو
مأخوذ من جفاه السيل ، وهو ما نفاه السيل " ( 3 ) .
وفي المجمع : " الجفاء بالمدّ : غلظ الطبع ، والبعد ، والإعراض ، يُقال : جفوت
الرجل وأجفوه : إذا أعرضت عنه " ( 4 ) .
فائدة [ 6 ]
[ في " ضعيف الحديث " ]
قد يقال في بعض التراجم : ضعيف الحديث ، كما ذكره النجاشي ، في ترجمة
محمّد بن خالد البرقي ( 5 ) .
فعن الفاضل المراد التفرشي في تعليقات الفقيه ( 6 ) :
أنّه يحتمل أمرين : أحدهما : أن يكون من قبيل قولنا : " ضعيف في
النحو " ، إذا كان لا يعرف منه إلاّ القليل .
هامش
1 . العائل : الفقير . انظر النهاية 3 : 323 ( عول ) .
2 . نهج البلاغة 3 : 78 / 45 ؛ بحار الأنوار 33 : 473 / 686 .
3 . المصباح المنير 1 : 128 .
4 . مجمع البحرين 1 : 89 .
5 . رجال النجاشي : 335 / 898 .
6 . اسم الكتاب هو " التعليقة السجاديّة " للمولى العلاّمة مراد بن عليخان التفرشي المتوفَّى سنةَ
1051 ه ق .
وهذا الكتاب لا يزال مخطوطاً . انظر جامع الرواة 2 : 223 ؛ الذريعة 4 : 223 / 1122 ؛ مستدرك
الوسائل 3 : 717 وغيرها .