خامسها : المسمّى بالحسين ، وهو بين رجال :
الأوّل : حسين بن عبيد الله الغضائري ، وقد عقدَ لهُ عنواناً ، وذكرَ أنّه
شيخُه وله كتب وأجازه جميعها وجميع رواياته عن شيوخه ( 1 ) . وروى
عنه في ترجمة جعفر بن المُثنَّى ، وحكم بن حكيم ، وحمّاد بن عيسى
وغيرها ( 2 ) . وقد حرّرنا حاله في الرسالة المعمولة في باب ابنه المعروف
بابن الغضائري .
الثاني : أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمّد المخزومي الخزّاز ،
المعروف بابن الخمري ( 3 ) ، وروى عنه على الوجه المذكور في ترجمة عبد الله بن
إبراهيم بن الحُسين بن عليّ بن أبي طالب ( عليهما السلام ) ( 4 ) ، وفي ترجمة خلف بن عيسى :
" أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الخُمري " ( 5 ) . وروى عنه في ترجمة عليّ بن بابويه
عن أبي جعفر الصدوق أنّه قال : " ولِدتُ بدعوة صاحب الأمر ( عليه السلام ) " ويفتخر بذلك ،
والدعوة إشارة إلى ما ذكره النجاشي من أنّ عليّ بن بابويه قدم العراق واجتمع مع
ابن روح وكاتبه على يد عليّ بن جعفر الأسود يسأله أن يُوصلَ لهُ رُقعة إلى
الصاحب ويسألَه فيها الولد ، فكتب إليه : " قد دعونا الله لك بذلك ، وستُرزق ولدين
ذَكَرين خيّرين " ( 6 ) .
وربّما يُشبه المقام ما في ترجمة محمّد بن سنان عن الحسين بن داود من أنّه
هامش
1 . رجال النجاشي : 69 / 166 .
2 . رجال النجاشي : 121 / 309 ، 137 / 353 ، 142 / 370 .
3 . قوله : " المعروف بابن الخمري " بالخاء المعجمة المضمومة ، والميم الساكنة ، والراء المكسورة ، كما
في التوضيح ( منه سلّمه الله ) .
4 . رجال النجاشي : 224 / 587 .
5 . رجال النجاشي : 152 / 400 .
6 . رجال النجاشي : 261 / 684 .