الرابع : أبو الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري ، ويقتضي
شيخوختَه للنجاشي قولُه في ترجمة عليّ بن محمّد بن شيران : " كنّا نجتمع معه
عند أحمد بن الحسين " ( 1 ) ، بل قوله في ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد
الصيقل : " وقال أحمد بن الحسين ( رحمه الله ) : له كتاب في الإمامة ، أخبرنا به أبي ، عن
العطّار ، عن أبيه ، عن أحمد بن أبي زاهر ، عن أحمد بن الحسين به " ( 2 ) على ما
استند إليه السيّد السند النجفي في باب الشيخوخة ( 3 ) ، إلاّ أنّه مبنيّ على كون قوله :
" أخبرنا " من أجزاء مَقول القَول ، فيكون أحمدَ بن الحسين في الأوّل ، أعني
القائل ( 4 ) ، لكن يمكن أن يكون قوله : " أخبرنا " جملة مُستأنفة وإظهاراً للواسطة ،
وصَرْفاً ( 5 ) لظهور قوله : " قال " في كون الإخبار بلا واسطة ، فيكون أحمد بن الحسين
في الآخر هو أحمد بن الحسين في الأوّل .
إلاّ أن يقال : إنّه خلاف الظاهر ، لكن يمكن دعوى الظهور ، إلاّ أنّ الحسين من
مشايخ النجاشي ، فلا مجال لكون نقل النجاشي عنه بوسائطَ .
ويقتضي مُشاركتَه للنجاشي في التحصيل قولُ النجاشي في ترجمة أحمد بن
الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل : " له كتب لا يعرف منها إلاّ النوادر ، قرأته أنا
وأحمد بن الحسين على أبيه " ( 6 ) .
وقد صرّح السيّد الداماد بالمشاركة بمُلاحظة العبارة المذكورة دون
الشيخوخة من باب عدم الظفر بها ( 7 ) .
هامش
1 . رجال النجاشي : 269 / 705 .
2 . رجال النجاشي : 83 / 200 .
3 . رجال السيّد بحر العلوم 2 : 64 .
4 . هذا تعيين لاسم " يكون " والمراد : فيكون القائل أحمدَ بن الحسين في الأوّل .
5 . في " ح " : " وحرفاً " .
6 . رجال النجاشي : 83 / 200 .
7 . الرواشح السماويّة : 112 ، الراشحة الخامسة والثلاثون .