ويستحب إن أراد الحجّ والعمرة أن يقف على باب داره ويدعو بالمنقول ، [ وينوي ] ( 1 ) فيقول : « أتوجّه إلى بيت اللَّه الحرام والمشاعر العظام لأداء الحج والعمرة وأفعالهما لوجوبهما قربة إلى اللَّه » . وإن كانا مستحبّين قال : « . لندبهما قربة إلى اللَّه » . وهو ثلاثة أقسام : تمتع ، وقران ، وافراد ، فصورة التمتّع ( 2 ) أن يحرم من أحد المواقيت التي وقّتها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وهي : لأهل العراق : العقيق ( 3 ) ، وأفضله : المسلخ ( 4 ) ، وأوسطه : غمرة ( 5 ) ، وآخره : ذات عرق ( 6 ) ، ولأهل المدينة : مسجد الشجرة ( 7 ) ، وعند الضرورة : الجحفة ( 8 ) ، وهي ميقات أهل ( 9 ) الشام ، ولأهل الطائف : قرن المنازل ( 10 ) ، ولليمن : يلملم ، وعبّر عنه
هامش
( 1 ) أضفناه من : « ف » .
( 2 ) « ف » : المتمتع .
( 3 ) العقيق : واد من أودية المدينة يزيد على بريد ، قريب من ذات عرق قبلها بمرحلة أو مرحلتين .
( 4 ) المسلخ - بفتح الميم وكسرها : أوّل وادي العقيق من جهة العراق .
( 5 ) غمرة - بفتح أوّله وسكون ثانيه ، وهو : منهل من مناهل طريق مكّة ، ومنزل من منازلها ، وهو فصل ما بين تهامة ونجد .
( 6 ) ذات عرق : أوّل تهامة وآخر العقيق على نحو مرحلتين من مكّة .
( 7 ) مسجد الشجرة : موضع على عشر مراحل من مكة ، وعن المدينة ميل .
( 8 ) الجحفة - بضمّ الجيم : مكان بين مكّة والمدينة محاذ لذي الحليفة من الجانب الشامي قريب من رابغ بين بدر وخليص .
( 9 ) « ز » : لأهل .
( 10 ) قرن المنازل : ميقات أهل نجد تلقاء مكّة على يوم وليلة منها .