تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسائل الفقهية — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤

ذلك ، ويشهد بوجود صحاح وحسان وموثقات من الاخبار المنقولة عن سيد الأبرار وعترته الأخيار ، ناصة بالباب ، ناطقة بفصل الخطاب ، كما ستطلع عليه في هذا الكتاب ، بعون الله الملك الوهاب . فقصدت نقلها والإشارة إلى صحتها وسقمها ، وما يستفاد منها ويتفرع عليها ، مما يتعلق بمسألتنا هذه . فإن وجدتني في ذلك مصيبا ، والا فعليك بإصلاح الفساد وعدم ترويج الكساد إن الله لا يضيع أجر المحسنين . فصل [ تنقيح المسألة ] هل يجوز للمؤمنة التزويج بالمخالف من أي فرق الإسلام كان ولو من الشيعة غير الإمامية ؟ قولان : أحدهما وعليه المعظم : المنع لقول النبي صلَّى الله عليه وآله « المؤمنون بعضهم أكفاء بعض » ( 1 ) دل بمفهومه على أن غير المؤمن لا يكون كفوا للمؤمنة . وقوله صلَّى الله عليه وآله إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ، ألا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ( 2 ) . والمؤمن لا يرضى دين غيره . وقول الصادق عليه السّلام : إن العارفة لا توضع إلا عند عارف ( 3 ) .

هامش
( 1 ) عوالي اللئالي 2 / 274 ، والتهذيب 7 / 397 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 7 / 394 ، ح 2 .
( 3 ) فروع الكافي 5 / 350 ، ح 11 .
الرسائل الفقهية — صفحة 84 | السيد مهدي الرجائي / محمد إسماعيل بن الحسين المازندراني الخواجوئي