فيما فيها ، والا فالأمر أبين من أن يشتبه على من له أدنى معارفة في هذا الشأن ، والحمد للَّه ولي الاحسان ، والصلاة على محمد وآله صواحب القرآن . هذا ومما قررناه يظهر لك أنه لا بد من تقييد إحدى صحيحتي ابن سنان بالأخرى منهما ، فان التوفيق بين الصحيحتين أو الصحيحة والحسنة مهما أمكن ، أولى من اطراح إحداهما رأسا ، ولا سيما إذا كانت مما تلقاه بالقبول جم غفير من الفحول بل انعقد على مضمونه اجماعهم ، كما يظهر من التأمل فيما نقل عن المنتهى والمعتبر . والحمد للَّه عدد المدر والقطر والشجر ، والصلاة على نبيه محمد وآله ما بزغت الشمس والقمر . 21 - مسألة [ وجوب ايصال الماء إلى البشرة في الوضوء والغسل ] قال صاحب المدارك بعد قول المصنف قدس سرهما « ومن في يده خاتم أو سير ، فعليه ايصال الماء إلى ما تحته ، ولو كان واسعا استحب له تحريكه » : أما وجوب ايصال الماء إلى ما تحت الخاتم والسير على وجه يحصل به مسمى الغسل فظاهر لعدم تحقق الامتثال بدونه . ولما رواه علي بن جعفر في الصحيح عن أخيه موسى عليه السّلام قال : سألته عن المرأة عليها السوار والدملج في بعض ذراعها ، لا تدري يجري الماء تحتها أم لا كيف تصنع إذا توضأت أو اغتسلت ؟ قال : تحركه حتى يدخل الماء تحته أو تنزعه ( 1 ) .
الرسائل الفقهية — صفحة 261
مساهمون: السيد مهدي الرجائي
ص٢٦١
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 / 44 ، ح 6 .