تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسائل الفقهية — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣

إِبْراهِيمَ مُصَلًّى » ( 1 ) . ويدل عليه أيضا صحيحة إبراهيم بن أبي محمود ، قال قلت للرضا عليه السّلام : أصلي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام حيث هو الساعة ، أو حيث كان على عهد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ؟ قال : حيث هو الساعة ( 2 ) . وهذه مع صحتها وصراحتها فيما قلناه صريحة في تغيير مكان المقام على ما كان عليه في زمن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، ومثلها في الدلالة صحيحة زرارة السابقة ، فان طريق الصدوق في الفقيه إليه صحيح ، كما يظهر من مشيخته ، وكأنا قد نقلناه في بعض المسائل السالفة . فانكار العلامة قدس سره أمثال هذه الصحاح من الاخبار ، وعدم اعتباره لها وذهابه إلى المشهور ، وقد قيل : رب مشهور لا أصل له ، مما لا وجه له ولا عبرة به وكأنه كان ذاهلا عنها وقت الجواب ، والا فلا باعث له عليه مع ظهور ما سبق من الجواب الصواب المستفاد من السنة والكتاب . ثم لا يذهب عليك أن هذه الصحاح من الاخبار مع ما نقلناه من الخاصة والعامة صريحة في عدم ايمان الثاني باللَّه وبرسوله ، ومعاندته لهما ، وبقائه على ما كان عليه من الحمية الجاهلية ، وميله إليهم ودلالته عليهم ، فعليه وعليهم ما عليه وعليهم . 15 - مسألة [ حكم حج المخالف لو استبصر ] قال الفاضل الأردبيلي قدس سره في شرح الارشاد بعد نقله صحيحة بريد بن

هامش
( 1 ) سورة البقرة : 125 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 5 / 137 ، ح 125 .