تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسائل الفقهية — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥

عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم : انه حسن لوجود أبي علي إبراهيم بن هاشم . وكذا سماه في المختلف والمنتهى . وقال الشيخ زين الدين في شرح الشرائع : ولصحيحة محمد بن مسلم . وما وجدت في كتب الاخبار غير ما ذكرته عن محمد بن مسلم ، فالظاهر أنه انما عنى ذلك ، فاشتبه عليه الأمر ، أو تعمد وثبت توثيقه عنده . والظاهر أنه يفهم توثيقه من بعض الضوابط ( 1 ) . وهو منه رحمه الله إشارة إلى أن اعتبار مشايخ القميين له وأخذ الحديث عنه ونشر الرواية منه ، على ما في الفهرست ( 2 ) والنجاشي ( 3 ) يعطي أنه ثقة عندهم في الرواية والنقل ، لأن أهل قم كانوا يخرجون الراوي منه ويؤذونه لمجرد توهم شائبة ما فيه ، فكيف يجتمعون عليه ويقبلون حديثه لولا وثوقهم به واعتمادهم عليه ، فيصير حديثه صحيحاً لذلك . والظاهر أنه رحمه الله انما حكم بعدم صحته في شرح الإرشاد ( 4 ) ، لأن نظره وقتئذ كان على ما في الاستبصار ( 5 ) وهو فيه مجهول ، والدليل عليه أنه نقل متن الحديث في الشرح هكذا قال أبو جعفر عليه السّلام : أحدهم يثب على أموال محمد ( 6 ) وأيتامهم . وهو متن مختل موافق لما في الاستبصار مخالف لما في الكافي . ويحتمل أن يكون الوجه في الحكم بعدم الصحة أن توثيقه وقت كتابة الشرح لم يثبت عنده ، وانما ثبت وقت كتابة آيات الاحكام ومؤخر عنه زماناً . .

هامش
( 1 ) زبدة البيان في أحكام القرآن للمحقق الأردبيلي ص 154 - 155 .
( 2 ) الفهرست ص 4 .
( 3 ) رجال النجاشي ص 16 .
( 4 ) مجمع الفائدة 4 / 355 .
( 5 ) الاستبصار 2 / 60 ، ح 11 .
( 6 ) في المجمع والاستبصار : آل محمد
الرسائل الفقهية — صفحة 95 | السيد مهدي الرجائي / محمد إسماعيل بن الحسين المازندراني الخواجوئي