وقال ابن البراج في الكامل بما ذهب إليه المفيد ، وبه قال ابن حمزة أيضاً ، والمعتمد ما قاله الشيخ في النهاية . لنا : ما رواه الصدوق في الصحيح عن عبد الله بن أبي يعفور عن الصادق عليه السّلام ونقله كما سبق ( 1 ) . ثم تبعه في ذلك غيره ، كالشهيد الثاني في شرحه على اللمعة الدمشقية ( 2 ) . والشارح الأردبيلي في شرحه على الإرشاد ، وغيرهما ممن جاء بعده . إلا مولانا الفاضل عناية الله القهپائي في مجمع الرجال بعد نقل سندها عن مشيخة الفقيه هكذا : وما كان فيه عن عبد الله بن أبي يعفور ، فقد رويته عن أحمد ابن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الله ابن أبي يعفور . السند ضعيف ( 3 ) . ونعم ما فعل كذلك يفعل الرجل البصير ، وذلك أن أحمد بن محمد بن خالد البرقي وأباه محمداً كليهما ضعيفان . أما الأول ، فلما في الكافي في باب النص على الأئمة الاثنا عشر عليهم السّلام في آخر حديث طويل هكذا : وحدثني محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبي هاشم مثله ، قال محمد بن يحيى فقلت لمحمد ابن الحسن : يا أبا جعفر وددت أن هذا الخبر جاء من غير جهة أحمد بن أبي عبد الله قال فقال : لقد حدثني قبل الحيرة بعشر سنين ( 4 ) انتهى .
الرسائل الفقهية — صفحة 356
مساهمون: السيد مهدي الرجائي
ص٣٥٦
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة ص 147 ، كتاب القضاء .
( 2 ) شرح اللمعة 3 / 85 .
( 3 ) مجمع الرجال 7 / 253 .
( 4 ) أصول الكافي 1 / 526 - 527 .