وقال مولانا الفاضل عناية الله القهبائي في أواخر كتابه المسمى بمجمع الرجال بعد نقل السند عن مشيخة الفقيه هكذا : وما كان فيه عن إسحاق بن عمار فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن عبد الله بن جعفر الحميري عن علي بن إسماعيل عن صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمار ، السند حسن . وقال في الحاشية : لعل المراد بعلي بن إسماعيل ابن أخي إسحاق بن عمار ابن حيان ( 1 ) . والظاهر أنه انما حكم بكونه حسناً لاشتماله على علي هذا ، وأشار بقوله « عمار بن حيان » إلى الرد على العلامة في الخلاصة حيث جعل اسحاقين : إسحاق ابن عمار بن حيان الثقة الإمامي الراوي عن المعصوم ، وإسحاق بن عمار بن موسى الساباطي الفطحي الغير الراوي عنه متحداً واشتبه الأمر عليه واضطرب كلامه فيهما ، كما لا يخفى على الناظر إليه . والحق أن المراد به هنا ابن حيان الصيرفي ، كما أشار إليه هذا الفاضل زيد أجره ، والسند كما أفاد حسن لا صحيح . وفي الفقيه أيضاً : عن علي بن أبي حمزة عن أبي الحسن موسى عليه السّلام قال : لكل شهر عمرة ، قال فقلت له : أتكون أقل من ذلك ؟ قال : لكل عشرة أيام عمرة ( 2 ) . قال الشارح الفاضل التقي المتقي قدس سره في شرحه على الفقيه بعد نقل قوله عليه السّلام « ولكل شهر عمرة » أي : لا أقل ولا أكثر كما فهمه الراوي ، ولهذا قال : فقلت له أتكون أقل من ذلك ( 3 ) .
الرسائل الفقهية — صفحة 128
مساهمون: السيد مهدي الرجائي
ص١٢٨
هامش
( 1 ) مجمع الرجال 7 / 225 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 2 / 458 ، ح 2965 .
( 3 ) روضة المتقين 5 / 90 .