فصلٌ : مفهوم الشرط مفهوم شرط حجّة في الأكثر * والفاضلين ( 1 ) وهو لم يعتبر للمرتضى ( 2 ) ومن قفاه فلنا * تبادر كذا سؤال قد عنى عن سبب القصر مع الأمن وما * قال النبيّ وهو مولى الفهما من « لأزيدنَّ على السبعينا » ( 3 ) * والفهم منه حجّة علينا قالوا فقد يكون للشرط بدلْ * وقال جلّ : * ( إِنْ أَرَدْنَ ) * ( 4 ) فبطل قلنا فهذا أحد الأبدال * فيسلم الدليل من إشكال والنفي للتحريم إنّما وقعْ * لأنّ ما عنه نُهي قد امتنعْ أو إنّ هذا الشرط للإبلاغ ( 5 ) في * تقريع مكره لذي التعففِ أو إنّه عورض بالإجماع * وذاك قاطع إلى النزاع * * * فصلٌ : مفهوم الوصف مفهوم وصف حجّة للشيخ ( 6 ) معْ * شهيد ذكراه وأكثر منعْ والمرتضى ( 7 ) والفاضلان ( 8 ) ينفوا ( 9 ) * لأول لولاه يلغو الوصفُ كالأبيض الإنسان حيوان وما * قال أبو عبيدة « 10 » قد فهما لأنّ ( ليّ ) غير واجد مُنعْ * عقابه وعرضه حين استمعْ قول النبي إنّ « ليّ الواجد » * بحلّ هذين بنصٍّ وارد
الرسائل الأحمدية — صفحة 319
مساهمون: الشيخ أحمد آل طعان البحراني القطيفي
ص٣١٩
هامش
( 1 ) معارج الأصول : 68 ، مبادئ الوصول إلى علم الأصول : 103 .
( 2 ) الذريعة إلى أصول الشريعة 1 : 406 .
( 3 ) الدر المنثور في التفسير المأثور 3 : 473 ، الإحكام في أصول الأحكام 3 : 71 .
( 4 ) النور : 33 .
( 5 ) في نسخة : للإفعال ، ( ومنه ) .
( 6 ) العدة في أصول الفقه 2 : 481 ، وقد تنظر الشيخ في هذه المسألة ، ولم نعقر له على قول بحجية مفهوم الوصف .
( 7 ) الذريعة إلى أصول الشريعة 1 : 392 .
( 8 ) معارج الأصول : 70 ، مبادئ الوصول إلى علم الأصول : 105 - 106 .
( 9 ) كذا في المخطوط .
( 10 ) الإحكام في أصول الأحكام 1 : 70 .