الرسائل الأحمدية — صفحة 312

فصلٌ : معنى المستثنى المنقطع ما كان في استثنائهم منقطعا * فهو مجازٌ واشتراكٌ منعا لفظاً ومعنًى ولذا لم يحملوا * عليه مهما أمكن المتّصلُ وقوله في الذكر جلَّ قيلا * * ( إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ ) * ( 1 ) * ( إِلَّا قِيلًا ) * ( 2 ) وهكذا غيرهما لا يرد * على المجاز حيث لا يطَّرد فلم يكن حقيقة وفيه * تنظُّر إذ ليس بالوجيه ووصل مستثنًى بمستثنى به * ولو بحكم لازمٍ فانتبِه إذ يلزم الجهل بكلِّ ما جمعْ * معاوضات وأقارير تقعْ لا لثغاً إستثنا مقرٍّ بعددْ * لبعضه بعد تطاول الأمدْ لا ما رواه الخصم من تعيُّن * تكفير حالف بشيء بيِّن ثمّ رأى منه سواه أفضلا * معْ كون الاستثناء منه أسهلا إذ ليس ثابتاً لدينا واعتَمدْ * من جوَّز التأخير غير معتمدْ إذ نقلهم تأخير شهر كامل * عن ابن عبّاس الفقيه الكاملِ ليس بثابت ( 3 ) أو المراد * إظهار ما أضمره الفؤاد * * * فصلٌ : الاستثناء المستغرق يلغى اتّفاقاً الذي يستغرقُ * وأكثر لأكثر قد حقَّقوا مثل مساويه وقيل في العددْ * يمنع مطلقاً وبعض اطَّردْ للمنع مطلقاً ولو غير العددْ * لنا على جوازه قول الصمدْ ( 4 ) لأنّه استثنى الغواة وهمُ * أكثر في العدادِ من سواهم