الرسائل الأحمدية — صفحة 309

وللمنافي خمسة أمثلها * في ما الجموع قد بقي أقلَّها لنا بَقَا ما كان واحتجاج * من سلف وإنّه منهاج كما لنا عصيان عبدٍ أهملا * إكرام كلِّ أمر مولًى اعتلى لا للزوم الدور أو تحكَّمِ * لأنّه دور معيّة نمي وقولهم تعدّدت فردّدا * وفي أقلِّ الجمع تحقيق بدا قلنا الجميع عيَّن المرادا * فيلزم الماضي ولا فسادا * * * فصلٌ : السبب لا يخصِّص العام السبب الوارد لا يخصِّص * وإن يكن به الجواب يخلص كشاة ميمونة ( 1 ) معْ بئر قُضِيْ * به إلى بضاعة للمقتضي بلا منافٍ واحتجاج الأمّهْ * والسلف الماضي بآيٍ جمَّهْ كآية الظهار ( 2 ) واللَّعان ( 3 ) * وسرقة ( 4 ) إلى ردا صفوان أو المجنُّ قولهم لو عمّ معْ * خصوصه لجاز إخراج يقعْ له بالاجتهاد مثل غيره * ولانتفت فائدة في نقله واختلف السؤال والجواب * والطبق فيهما هو الصواب والحنث من بعد تغدٍّ عندي * بكلّ ما يصلح من تغدِّيْ يلزم حالفاً على نفي الغدا * لولا خصوص السبب الذي بدا قلنا اليقين بالدخول مانع * لأنه يراد وهو قاطع والمنع من إخراجه إذ عرفا * بنفسه فائدة فلا إنتفا ويحصل الطباق بالزيادةْ * على الجواب وبه الإفادهْ