تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسائل الأحمدية — صفحة 303

مساهمون:

ص٣٠٣

وفعله لتركه مستلزم * فيحرمن وفيهما تكلَّم لمنع الاستلزام في كليهما * ومن نفى فمن ذهول علما بحالة الأمر عن الأضداد * فالنهي عنها واضح الفساد وقيل إنّه من الأمر أنتبط * مثل دليل لإشارة ضبط فلم يضرْ ذهوله إذ انتفى * فيما له ذا الأصل منهم وظفا والبحث في كليهما قد اتّسعْ * وإن يرد إبدال نهي قد وقعْ عن الذي خصّ بنفي الأمر بهْ * فيبطلن لكان أولى فانتبهْ إذ ليس سالماً من الإشكال * معْ منع أقربية الإبدال * * * فصلٌ : الأمر بالشيء لا يكفي في قضائه الشيخ ( 1 ) والأكثر في أمر ثبتْ * توقيته لم يقض منه إن يفتْ إذ لم يدلَّ صُمْ خميساً مثلا * لصوم غيره بوجه حصلا وجاز أن يختص وصف الحسن بهْ * والحسن في يوم سواه مشتبهْ والاحتجاج بالأداء للأدا * وللتساوي الضعف فيه قد بدا وقولُ إنّ الأمر قد تعدّدا * صوماً وتخصيصاً فحيث فقدا ثانٍ فمنه لا يفوت الأوّل * وإنّه كالدَّين إذ يؤجّل وإنّه مستلزم إلى الأدا * ففيه أنّا نمنع التعدُّدا وشغل ذمَّة بدين فرقا * ودركُ فائت لمنع حقِّقا * * * فصلٌ : المطلوب بالأمر قيل مفاد الأمر فعل جزئيْ * مطابق ماهيّة للكلِّيْ

هامش
( 1 ) العدة في أصول الفقه 1 : 210 .