الرسائل الأحمدية — صفحة 302

لنا الخروج عن حقيقة كما * به الزمان والمكان عدما ويبطل القياس بالنهي لما * من فارق الوجهين قطعاً علما وإنّما التكرار في الصلاة معْ * صوم بأمر خارج فليتبعْ وإنّما كان اقتضاء الأمر * نهياً عن الترك بحسب الأمر والامتثال ذا كُفي بالمرّهْ * لا يقتضي ظهورها بالمرّهْ وما ينط بعلَّة قد ثبتت * لا غيرها مكرّراً إذ كرّرت * * * فصلٌ : دلالة الأمر على الفوريَّة وعدمها الأمر للفعل بلا فور ولا * تأخُّر كالفاضلين ( 1 ) وعلى فوريّة قد عوّل الشيخ ( 2 ) لنا * إنّ الخروج عنهما قد زُكنا وإنّما أتمَّ من تأخَّرت * سرعة سقيه لعادة قضت ولا قياس وثبوت الذمِّ في * آية ( 3 ) إبليس لتعيين قُفي بنفخ روح فيه بعد التسويةْ * أو نيَّة لتركه بالتعليهْ وينتفي التكليف بالمحال معْ * نفيٍ لتعيين لتأخير وقعْ ومعْ تعيُّن فكالمؤقّت * بالعمر في تأخيره المستثبت وسارعوا واستبقوا للفضل * لا للوجوب لبدار الفعل * * * فصلٌ : اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده لا ريب أنّ الأمر بالشيء اقتضى * نهياً عن الضدّ الَّذي قد فرضا له العموم وهو تركه له * أمّا الذي خصّ فمن أثبته يحتجّ أنَّ فعل شيء قد وجبْ * مستلزم لتركه فهو يجبْ